eigentlich
- 网络本真；切身的；真地
eigentlicheigentlich
本真
...上一节曾经指出，海德格视乎人类的存活到底是处于一“本真” (Eigentlich) 的或“非本真”(Uneigentlich) 的状态而把“时化”这个 “ …
切身的
通过一个由对人的真正切身的（eigentlich）生存方式分析而开启出的原发时间视域，会让我们在历史上第一次充分领会存在的 …
真地
...]之中，以便在其中居留。在这个意义上讲，我们尚未本真地（eigentlich）[20]思想。不过这恰恰就是说：我们已经思想，但 …
真态的
它同样是真态的（eigentlich），发乎自身而构成自身，充满了原发的可领会性和时机性。因此，中国古人经历的“超越自我”、“ …